Restricciones epistémicas en 2666: hacia una lectura desde la semántica de los mundos posibles

Epistemic Restrictions in 2666: towards an analysis from Possible Worlds Semantics

Abstract

Con frecuencia la lectura y análisis de la narrativa de Roberto Bolaño ponen en liza cuestiones no del todo resueltas acerca de la naturaleza ontológica y epistemológica de la ficcionalidad. En sus mundos narrativos, llenos de referencias intertextuales y autobiográficas que desafían las fronteras entre géneros y estilos y nublan los límites entre realidad y ficción, el crítico se ve a veces tentado a otorgar significado al texto en función de su relación con elementos fuera de él, ya sea el mundo real o la vida real del autor. En este artículo propongo una lectura de “La parte de los críticos” desde la perspectiva de la semántica de los mundos posibles, una aproximación narratológica al hecho ficcional que resitúa a los mundos creados por los textos narrativos como fuente de significado y les devuelve su autonomía ontológica con respecto al mundo real. Mediante un análisis extensional del primer libro de 2666 pretendo demostrar que la forma en que el mundo ficcional se estructura e impone sus propias restricciones epistémicas tiene unas implicaciones semánticas determinadas a la hora de dar sentido al texto de ficción. 

Very often, the reading and critical practice of Roberto Bolaño’s narrative confront us with yet unresolved issues about the ontological and epistemological nature of fictionality. His fictional worlds, dense with intertextual and autobiographical references, challenge traditional boundaries of genres and blur the limits between reality and fiction, which makes it tempting for a certain type of criticism to evaluate the text in terms of its relationship with elements in the real world or in the real life of the author. I propose in this article a reading of “La parte de los críticos” from the perspective of the possible worlds semantics, a narratological approach to fictionality that seeks to re-establish the worlds created by the literary text as the source of meaning and to claim its ontological autonomy in relation to the real world. Through an extensional analysis of the first book of 2666, I will draw conclusions on the semantic implications of how the text structures the limits of its own fictional world and creates its own epistemic restrictions.